南無本師釋迦牟尼佛
介紹
「南無本師釋迦牟尼佛」是漢傳佛教信眾稱念本師 — 我們這個娑婆世界的教主 — 的根本名號。
「本師」二字含義深遠 — 在所有佛弟子心中,釋迦牟尼佛不是遙不可及的偶像,而是「我們這位老師」 — 是親自為娑婆眾生開示解脫之道、留下三藏十二部經典的那位覺者。「釋迦」是其族姓(能仁),「牟尼」是其德號(寂默),合起來意為「能仁寂默」的覺者。
每日稱念這聲名號,是把自己重新放回佛法源頭 — 那位兩千五百年前在菩提樹下覺悟、為一切眾生宣說八萬四千法門的釋迦世尊面前。
釋迦牟尼佛的一生,是大乘佛教中最深邃的一則故事。據傳他出生於古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內藍毗尼園),是淨飯王與摩耶夫人之子,本名「悉達多‧喬達摩」。出生時即有「七步生蓮、一手指天一手指地」的瑞相,並說出「天上天下,唯我獨尊」的偈頌 — 表明他這一生將為一切眾生開示覺悟之道。
少年時期的悉達多太子,在皇宮中享盡富貴,但於四門出遊時見到老、病、死、沙門四相,心中升起對生命真相的深切探問。二十九歲時,他放下王位、妻兒,剃髮出家,遍訪當時印度最深的禪師與苦行者,六年苦行幾乎餓死。最終他在尼連禪河畔接受牧女供養的乳糜,恢復體力,於菩提伽耶的菩提樹下發下大誓:「不證菩提,誓不起座。」歷經四十九日禪定,於拂曉時夜睹明星,朗然大悟,成等正覺,此時年三十五歲。
成道之後,世尊在鹿野苑為五比丘初轉法輪,宣說四聖諦、八正道,從此說法四十九年,足跡遍及恆河流域諸國。他開示的法門廣大無邊 — 為小乘根機者說戒、定、慧三學;為大乘菩薩說六度萬行;為淨土行人說彌陀本願;為禪定行人說止觀法門。八十歲時於拘尸那羅雙林樹下入般涅槃,最後遺教:「以戒為師、以法為師。」
念誦這聲名號的功德,是把自己這顆迷亂的心,重新交託給佛法的源頭。世尊曾說:「我為法王,於法自在。」當我們稱念「南無本師釋迦牟尼佛」時,便是把這位法王請入心中,讓他的智慧、慈悲、與覺悟,成為自己生命的指引。對於每日修行者而言,這聲名號是早課的開端、晚課的收束 — 也是一切佛弟子修行的根本歸依。可以在念其他經咒、佛號之前先稱念三遍,作為對本師的禮敬;也可以單獨作為日課,每天 108 遍,把世尊的教誨日日請入生活之中。
原文
南無本師釋迦牟尼佛
白話文
「南無本師釋迦牟尼佛」這九個字,意思是:「我皈依、頂禮 — 我們這位本師、能仁寂默的覺者。」
「南無」是梵文 namō 的音譯,意為皈依、禮敬。「本師」二字是漢地對釋迦牟尼佛的尊稱 — 因為他是我們娑婆世界一切佛弟子的根本老師。「釋迦」是梵文 Śākya 的音譯,是世尊的族姓,意為「能仁」 — 仁慈、能利益眾生。「牟尼」是 muni 的音譯,意為「寂默」 — 已證得寂靜涅槃的聖者。合起來便是「能仁寂默」的覺者。
所以這一聲念出口,內裡的意思是:「我願將自己這顆漂泊的心,交託給那位兩千五百年前為娑婆眾生開示解脫之道的本師世尊。」念久了,便會慢慢感受到 — 自己原來不是孤單地探索生命,那條由本師親自走過、親自指明的覺悟之路,一直在腳下。